中华文明的形成有几大特点：一是五千多年延绵不断；二是兼收并蓄，积极吸收其他文明的先进因素，丰富发展自己；三是多元一体。我今天围绕“多元一体”，向各位介绍我们的考古发现和认识。

中华民族是“龙的传人”，那龙是什么时候出现的？现在考古发现比较确凿的大约是6300年前，在河南濮阳的西水坡遗址，一个人的墓葬两侧用蚌壳堆成龙和虎的形状。1993年在湖北黄梅又发现了用石块堆的龙的形象，长4米多，可见龙的信仰在黄河流域、长江流域都出现了。

第二是彩陶。仰韶文化的彩陶一开始主要分布在陕西和陇东这一带，后来有了异乎寻常的扩展，在长江上中下游、黄河上中下游、辽河流域都有着广泛的分布。这个范围的扩展，我们认为和黄帝、炎帝集团兴起是一致的。这是第一次中原文化向周围强烈的辐射，也影响到成都平原、岷江流域这一带，有学者认为这是第一次文化意义上“中国”雏形的出现。

第三是玉器。在中华大地上，玉器从9000年前就开始出现，随着社会生活的发展、社会的分化、精神信仰的出现，逐渐被作为彰显等级身份和通神的工具。这在中华大地上也有一致性，西辽河流域的红山文化和长江下游大约同时的凌家滩文化，玉器都在大墓当中出土，也有类似的形制。

这么多相似性，我们很难用偶然来解释。4300年前，长江下游盛极一时的良渚文明衰落，中原崛起，其特点之一是广泛吸收周围先进的文化因素，特别是从西亚经过中亚、中国的西北地区传入中原的小麦栽培等等。各地先进的因素向中原汇聚，为中原的崛起奠定了重要的基础。

三星堆或者古蜀文化接受了中原文化的影响。最新的研究发现，三星堆和殷墟青铜器都含有高放射性铅，说明有共同的青铜原料的来源。三星堆从夏商王朝学到了青铜器制作技术，创新性地用于表现它的精神世界，包括神树、神鸟、青铜人像，非常好地体现了中华文明多元一体格局。古蜀文明既有吸收、包容，也有创新，所以具有非常大的活力。

川观新闻记者 余如波 整理 向宇 摄影

【未经授权，严禁转载！联系电话028-86968276】

中华文明的形成有几大特点：一是五千多年延绵不断；二是兼收并蓄，积极吸收其他文明的先进因素，丰富发展自己；三是多元一体。我今天围绕“多元一体”，向各位介绍我们的考古发现和认识。

中华民族是“龙的传人”，那龙是什么时候出现的？现在考古发现比较确凿的大约是6300年前，在河南濮阳的西水坡遗址，一个人的墓葬两侧用蚌壳堆成龙和虎的形状。1993年在湖北黄梅又发现了用石块堆的龙的形象，长4米多，可见龙的信仰在黄河流域、长江流域都出现了。

第二是彩陶。仰韶文化的彩陶一开始主要分布在陕西和陇东这一带，后来有了异乎寻常的扩展，在长江上中下游、黄河上中下游、辽河流域都有着广泛的分布。这个范围的扩展，我们认为和黄帝、炎帝集团兴起是一致的。这是第一次中原文化向周围强烈的辐射，也影响到成都平原、岷江流域这一带，有学者认为这是第一次文化意义上“中国”雏形的出现。

第三是玉器。在中华大地上，玉器从9000年前就开始出现，随着社会生活的发展、社会的分化、精神信仰的出现，逐渐被作为彰显等级身份和通神的工具。这在中华大地上也有一致性，西辽河流域的红山文化和长江下游大约同时的凌家滩文化，玉器都在大墓当中出土，也有类似的形制。

这么多相似性，我们很难用偶然来解释。4300年前，长江下游盛极一时的良渚文明衰落，中原崛起，其特点之一是广泛吸收周围先进的文化因素，特别是从西亚经过中亚、中国的西北地区传入中原的小麦栽培等等。各地先进的因素向中原汇聚，为中原的崛起奠定了重要的基础。

三星堆或者古蜀文化接受了中原文化的影响。最新的研究发现，三星堆和殷墟青铜器都含有高放射性铅，说明有共同的青铜原料的来源。三星堆从夏商王朝学到了青铜器制作技术，创新性地用于表现它的精神世界，包括神树、神鸟、青铜人像，非常好地体现了中华文明多元一体格局。古蜀文明既有吸收、包容，也有创新，所以具有非常大的活力。

川观新闻记者 余如波 整理 向宇 摄影

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