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口述 / 吴晓波（微信公众号：吴晓波频道）

经常有企业家朋友问我，未来中国经济发展会有很多决定性因素，你认为最重要的一个是什么。我个人认为，在外部因素中有一个因素最重要，那就是中美关系。

我想今天有很多人关心中国和美国，过去、今天和未来。

2003年秋天，我到美国哈佛大学肯尼迪学院去做访问学者。在那段时间我经常去哈佛的燕京学社，也就是东亚研究中心，跟一些研究中国问题的学者做交流。

哈佛东亚研究中心的创始人是费正清，他写了第一本把中国和美国进行比较研究的学术著作，这本书的名字就是《美国与中国》。

费正清是1932年到北京的，在后来的十多年里，他一直作为学者和官员在中国进行观察，可以说他目睹了中国现代史上最混乱的那段时期。

他有很多中国朋友，其中分成两类，一类是革命派，一类是改良派。他们都非常坚定，充满热忱，并认为自己的主张能够改变国家的命运。他们之间的争吵、冲突，甚至互相屠杀，决定了这个国家的前途。

但是费正清从一个外来者的角度来看，中国的前途似乎更加复杂。

他在《美国与中国》的序言中曾经有过描述，他说我有一年到黄河去考察，站在黄河边，我看到黄河中一艘船在逆水上行，船在一个个漩涡中穿梭，非常跌宕，看上去快要沉没了，然后经过一个浪头，它又从波浪中呈现了出来，继续曲折前行。

接下来，费正清说，我的眼睛盯着那艘船，就好像盯着那个逆水上行的国家，但如果我只盯着那艘船的话，我无法看清中国的真相。那么中国的真相，黄河中这艘船的真相是什么呢？

非常清楚，你必须要站得更远一点，要站到山坡上。

当你站到山坡上，你会发觉这艘船有两条纤绳，岸边有一些纤夫，所以这艘船的方向是被河床的方向，被波浪的方向，被漩涡的方向，包括被这两根纤绳的方向所牵引的。如果你看不到那两根纤绳，看不见那些纤夫，那么你就没有办法完整地了解黄河上的这艘船，也没有办法完整地了解中国。

所以，费正清认为要了解中国，必须要站在一个更辽阔的时间和空间轴上进行观察，这两根轴一个是全球化的轴，另外一个是中国历史的轴。

正是因为有这样的认识，到了1950年代，费正清回到他的母校哈佛大学，创建了东亚研究中心，主编了一套书，叫作《剑桥中国史》。但是费正清对中国的理解，并不是美国人对中国理解的终结。

在他之后，又出现了很多学者，比如历史学家彭木兰、经济学家克斯、政治学家基辛格等等。包括今天美国很多智库的学者，在过去的将近 100 年里，在不同的时期，他们对中国的理解都是不一样的。

我们如果有机会把它们串起来，从思想史、政治史、文化史和科技史的角度来进行综合的理解，也许我们有机会了解一个更立体的美国与中国。

今天要向大家介绍一门课程，下个月的9月20号到22号，我会在杭州开设一堂季度讲堂的专题课，主题就叫中国与美国。我要讲的主题是从费正清到特朗普，分析大半个世纪里美国精英社会对中国不同阶段的不同认知。

另外，我还请了3个朋友，也是美国问题研究专家。一位是社科院美国所的研究院副所长刁大明，他将讲述当代美国政治；另一位老师是施展，他会讲述美国的宗教和美国社会；还有一位老师是曾航，他会讲述美国的高科技和中国的高科技对比。

这四门课分别是半天思想史、半天政治史、半天美国社会史和半天科技史，加在一起是两天的课程。

我们会从四个角度来梳理中美关系演变和中美竞合的历史，从而为大家在个人和企业的决策和方向选择上提供一些参考。

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口述 / 吴晓波（微信公众号：吴晓波频道）

经常有企业家朋友问我，未来中国经济发展会有很多决定性因素，你认为最重要的一个是什么。我个人认为，在外部因素中有一个因素最重要，那就是中美关系。

我想今天有很多人关心中国和美国，过去、今天和未来。

2003年秋天，我到美国哈佛大学肯尼迪学院去做访问学者。在那段时间我经常去哈佛的燕京学社，也就是东亚研究中心，跟一些研究中国问题的学者做交流。

哈佛东亚研究中心的创始人是费正清，他写了第一本把中国和美国进行比较研究的学术著作，这本书的名字就是《美国与中国》。

费正清是1932年到北京的，在后来的十多年里，他一直作为学者和官员在中国进行观察，可以说他目睹了中国现代史上最混乱的那段时期。

他有很多中国朋友，其中分成两类，一类是革命派，一类是改良派。他们都非常坚定，充满热忱，并认为自己的主张能够改变国家的命运。他们之间的争吵、冲突，甚至互相屠杀，决定了这个国家的前途。

但是费正清从一个外来者的角度来看，中国的前途似乎更加复杂。

他在《美国与中国》的序言中曾经有过描述，他说我有一年到黄河去考察，站在黄河边，我看到黄河中一艘船在逆水上行，船在一个个漩涡中穿梭，非常跌宕，看上去快要沉没了，然后经过一个浪头，它又从波浪中呈现了出来，继续曲折前行。

接下来，费正清说，我的眼睛盯着那艘船，就好像盯着那个逆水上行的国家，但如果我只盯着那艘船的话，我无法看清中国的真相。那么中国的真相，黄河中这艘船的真相是什么呢？

非常清楚，你必须要站得更远一点，要站到山坡上。

当你站到山坡上，你会发觉这艘船有两条纤绳，岸边有一些纤夫，所以这艘船的方向是被河床的方向，被波浪的方向，被漩涡的方向，包括被这两根纤绳的方向所牵引的。如果你看不到那两根纤绳，看不见那些纤夫，那么你就没有办法完整地了解黄河上的这艘船，也没有办法完整地了解中国。

所以，费正清认为要了解中国，必须要站在一个更辽阔的时间和空间轴上进行观察，这两根轴一个是全球化的轴，另外一个是中国历史的轴。

正是因为有这样的认识，到了1950年代，费正清回到他的母校哈佛大学，创建了东亚研究中心，主编了一套书，叫作《剑桥中国史》。但是费正清对中国的理解，并不是美国人对中国理解的终结。

在他之后，又出现了很多学者，比如历史学家彭木兰、经济学家克斯、政治学家基辛格等等。包括今天美国很多智库的学者，在过去的将近 100 年里，在不同的时期，他们对中国的理解都是不一样的。

我们如果有机会把它们串起来，从思想史、政治史、文化史和科技史的角度来进行综合的理解，也许我们有机会了解一个更立体的美国与中国。

今天要向大家介绍一门课程，下个月的9月20号到22号，我会在杭州开设一堂季度讲堂的专题课，主题就叫中国与美国。我要讲的主题是从费正清到特朗普，分析大半个世纪里美国精英社会对中国不同阶段的不同认知。

另外，我还请了3个朋友，也是美国问题研究专家。一位是社科院美国所的研究院副所长刁大明，他将讲述当代美国政治；另一位老师是施展，他会讲述美国的宗教和美国社会；还有一位老师是曾航，他会讲述美国的高科技和中国的高科技对比。

这四门课分别是半天思想史、半天政治史、半天美国社会史和半天科技史，加在一起是两天的课程。

我们会从四个角度来梳理中美关系演变和中美竞合的历史，从而为大家在个人和企业的决策和方向选择上提供一些参考。

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