什么是企业真正的护身符？
有杨元庆陪同年逾古稀的创业元老参观联想天津滨海智慧工厂的；有杨元庆阐释联想全球化的三大支柱与两大基座的；也有在职联想员工畅谈企业感受的；还有我以前写的沉淀下来的文字……。
头图由豆包生成，提示词：山脉、握手
进入11月，北京的秋天便只剩下一个尾巴。
诸多名家关于北京秋天的描写中，以老舍先生《北平的秋天》一文情感最为真挚——
“中秋前后是北平最美丽的时候。天气正好不冷不热，昼夜的长短也划分得平匀。没有冬季从蒙古吹来的黄风，也没有伏天里挟着冰雹的暴雨。……西山北山的蓝色都加深了一些，每天傍晚还披上各色的霞帔”。
优美的描写与各种场景代入之后，老舍先生的感动是，“秋天一定要住在北平，天堂是什么样子，我不晓得。但是从我的生活经验去判断，北平之秋便是天堂。”
随着地球的温室效应，北京秋天最美的时间大约要从中秋延后十天半个月。到了11月，虽是残秋，却依然很美，“霜叶红于二月花”，同步着窸窸窣窣的落叶飘花。
离老舍先生《北平的秋天》写作之处咫尺之遥的地方，已经十几年雄距全球PC榜首的世界级公司——联想集团，低调庆祝了自己的40岁生日。
我在这家企业前后工作了五年，期间留下了十几万文字，初衷是恪尽职守，后来运气好，这些文字变成书籍流传了下去，因此，我对联想的心存感激始终如一。
二十多年前，在接受媒体采访的时候，我借用过著名作家王蒙先生一篇随笔里的一句话，表达过自己的幸运——
“苍蝇叮在骏马的身上，因此它也一日千里”。
老同事们给我发来联想集团内部庆生的各种图片、视频。有杨元庆陪同年逾古稀的创业元老参观联想天津滨海智慧工厂的；有杨元庆阐释联想全球化的三大支柱与两大基座的；也有在职联想员工畅谈企业感受的；还有我以前写的沉淀下来的文字……
残秋冷峻。秦朔主编的一本联想全球化的新书刚刚出版，叫作《出海》。我感觉多了一丝暖意。
改革开放至今，存在四十年且仍然具有强大生命力的中国民营企业不止联想，还有海尔、美的、正泰、万向、娃哈哈等等。它们中间甚至有存在50年的历史，原因是可以追溯到乡镇企业、街道企业阶段。
存在四十年，并且成为名副其实跨国公司的中国企业，联想当仁不让。它75%的营业收入源于海外市场、业务覆盖全球180余个国家与地区，销售规模超过4000亿人民币……大量硬核数据，是联想集团作为世界级企业的有力支撑。
我们可以借鉴吉姆·柯林斯《基业长青》的方法，去研究与认识任何一家存在四十年以上的中国民营企业，然后发现其创新、基因的成功逻辑，发现闪耀其中的企业家精神。
如果，我们不仅仅是基于成王败寇的逻辑，习惯性地思考企业家精神之于企业可持续发展的价值，而是遵循商业的本质，逆向思维，去认识企业家的本分，结果会如何？
如今，很多中国企业都身处逆境，逆境中的高频词语是“活着”。潮涨潮落否极泰来，春风化雨总会到来。
企业家精神都是一种格局、一种境界，它可以让企业活得更有创造力，是企业进步的发动机，而企业家本分则是一种规矩、一种纪律，它可以让企业活得更加结实，更有生命力，是企业生存的护身符。
“没有规矩，不成方圆”。至少，在中国，企业家本分是企业家保持清醒的底线思维。活着是硬道理。因为活着才可能创造，创造才能更好地活着。这是企业家精神与企业家本分的因果关系。
《基业长青》以及同样经典的企业管理著作，看得见的是企业家精神，看不见的是企业家本分。原因是对于那些具有百年以上市场经济历史的国家来说，企业家本分这样的底线思维，都属于常识。
我们的市场经济历史短而初级，但40岁一定是属于那些守得住本分，然后又保持企业家精神的企业。
守不住企业家本分的企业，则一定活不到40岁。企业家本分是企业生存的基础，企业家精神是企业追求卓越的动力。
四十不惑。
于企业而言，惑与不惑，衡量标准一是看企业家本分，二是看企业家精神。一个是坚决守住底线，另一个是不断抬高上限。底线守不住，上限便是虚无。
“无边落木萧萧下”，北京的气象部门已经多次发布大雾黄色预警，这意味着残秋稍纵即逝，寒冷的冬天到来。
长周期的下行压力，于所有人都是煎熬，普通打工者可能要面对失业、降薪和巨额房贷，企业家是更大的风险承担者，痛苦系数成倍于普通人。
他们需要面对怎样保住成千上万员工的工作，需要面对市场萎缩可能导致的订单不足，以及银行或者供应商的催债，更严重的是，他们或者会收到法院传票，以及面临公司破产、家庭破产的危机，甚至失去人身自由的劫难。
二十年前，我与已仙逝的温州康奈集团创始人郑秀康交流，他感慨说企业家不是人干的差事，要不怕累死、不怕坐牢、不怕妻离子散。我理解，他想说的其实是企业家的风险承担。
前几天，一个南方的企业家朋友告诉我，当地政府倡导（其实是要求）他们今年按照现有员工总数的5%比例，招收应届大学毕业生，缓解社会就业压力。5%的比例相当于500人，等于每年增加七八千万人力成本。
与这位企业家朋友分手之后，我给另外几个企业家朋友致电了解，情况大同小异，各地政府都有同样的倡导，这些朋友告诉我，他们现在寝食难安的焦虑就是公司怎么活下去。
中国的民营企业家是钢铁侠般的一个群体，他们起点低、历史短、家底薄，没有多少企业能够“家中有粮，心里不慌”。
假如“微软离破产永远只有18个月”，那么，中国不少优秀民企离破产最多只有半年。
逆境时刻，没有什么人会比中国的民营企业家压力大、风险大。只有具备钢铁般意志的人，才能承受如此重负。
南方的那位企业家朋友跟我说，他这几年除了度难关之外，思考最多的一个问题，是企业家的本分到底是什么，因为怨天怨地怨环境没有任何意义。没有人能够一辈子草莽英雄，做企业就只能检讨自己，而检讨的结论是必须懂得规矩，守住本分。
当然，在混沌的市场环境里，恪守本分，顺境的时候可能会丢失一些机会，但也因此，逆境到来的时候，才可能保得住企业平安。
我认同他的说法，40岁的企业与10岁的企业，在相同的逆境条件下，它们的生命力表现一定是不一样的。不完全因为他们的实力差距，还有他们的底蕴不同，而所谓底蕴，不仅仅是40岁企业与10岁企业之间，彼此逆境体验积累的多与寡。更重要的是它们对企业家本分的恪守与践行，质量不同。
真金不怕火炼，逆境是对企业成色的考验。40岁的企业，本分成了一种自觉，成了一种任何环境下都不会改变的基因。10岁的企业，本分也许还是一种懵懂，是一种情急之下的摇摆或者放弃。
那么，企业家的本分到底是什么呢？我认为有“三观”。
首先是企业家的角色观。在商言商，是企业家在社会分工的角色定位，也是企业家本分的首要原则。
三观正确不易，在中国，要守住在商言商的角色观，很难。
南宋诗人吴芾对社会分工有一个等级划分，叫作“士农工商，古有四民”。吴芾中过进士，诗文一般，一生大部分时间都在为官，属于“学而优则仕”一类。
精明过人的胡雪岩，生意兴隆，最终也是绞尽脑汁，官居二品，穿上黄马褂，做了红顶商人，算是“商而优则仕”的代表。
衣锦还乡是中国文化的传统，商人不过是末等人群，所以，守住企业家本分很难。
十几年前，柳传志在一个沙龙性质的论坛上发表演说，谈到企业责任的内容时，说了一句在商言商的体会。听众中有中小规模的企业老板率先强烈反对，估计是觉得企业最重要的还是社会责任，在商言商过于狭隘。
很快，这个再寻常不过的观点讨论，竟然发酵成网络上的一场舆论风波。
这是一种悲哀。中国需要一大批纯粹的企业家。而纯粹与否，首先是他们能否在商言商、忠于自己的角色定位，能否遵循商业规律。
在商言商最重要的原则有两条：
第一条是政商关系的距离原则。前些年，政府要求公务员与企业建立亲清的政商关系。那是对官员提出的政治纪律，目的在于避免权力寻租。对于企业家而言，与官员保持距离属于商业纪律，避免利益输送、成为掮客。
第二条是心无旁骛的专注原则。白居易的《琵琶行》里有一句:“商人重利轻别离，前月浮梁买茶去”，世人都解读成但凡商人都是薄情寡义，是需要口诛笔伐的，这是人文精神的解读。与时俱进，从商业思维的角度，其实我们还应该有另外的理解。“买茶去”是商人的本分，就像吟诗作赋是白居易的本分一样。如果商人儿女情长不去“买茶”，或是陪着白居易吟诗作赋，或是家人厮守却风餐露宿，便是重情重义？这叫不负责任、附庸风雅。任何忠于角色的行为都是有代价的，有舍有得。
所以说，保持政商关系的距离原则和心无旁骛的专注原则，是企业家对自身角色的坚守，是企业家本分。毛主席在《为人民服务》的文章里说，“要奋斗就会有牺牲”，能够帮助我们解读企业家在商言商的殊为不易。
企业家本分的第二观，是”君子爱财，取之有道”的利益观。儒家文化的义利观把其中道理阐释得很透彻，包括什么钱可以挣、什么钱不能挣的分析，大道至简。
我们看全球那些活过一百年的长青企业，它们的历史也都体现了有所为有所不为。
前段时间，来自互联网媒体的消息说，一直躲在美国的贾跃亭放出口风，计划两年内回中国偿还债务。贾跃亭一度被国内媒体称为“贾布斯”，意指其属于乔布斯级别的创新型企业家。我一直想，都是“布斯”，乔布斯为什么能够成为改变世界的英雄，而贾跃亭当初只能甩锅跑路呢？区别在于他野心太大、急于求成，却无法让自己所讲的故事成为闭环。
雄心万丈，并非都是企业家精神，很多时候可能就是不守本分。
这不是简单的成王败寇逻辑，关键是实现闭环的能力。没有多少人比乔布斯“活着就要改变世界”更加雄心万丈。但是，人家改变世界的结果是一个个过硬的好产品。
利益面前，企业家的本分是要挣“好钱”。商人眼里，钱无好坏。在企业家眼里，钱有是非，所以，商人和企业家对钱的味道，嗅觉感知是不同的。企业家认定的是，只有通过给社会创造价值获得的利润才是“好钱”。依靠旁门左道、投机取巧挣来的都是“横财”。
商人相信，“人无横财不富，马无夜草不肥”，企业家则不能投机取巧。因为，企业要走长路，“出来混总是要还的”。利益面前，企业家的本分是要挣“长钱”。勇于创新和脚踏实地，永远是需要平衡的跷跷板。不能幻想一步登天、一口吃个胖子。
所以，“君子爱财，取之有道”，是企业家的利益观，属于企业家本分的第二点。
企业家本分的第三点是“兼济天下”的责任观。中国民营企业家是非常令人尊敬的群体。“穷则独善其身，达则兼济天下”，这是孟子对所有人的修身告诫。他无法预知两千年之后，商品经济社会的企业家责任。
中国的民营企业，创业伊始便要履行税赋、就业、为社会提供好产品的责任。在这个阶段，企业家也许是倾囊而出，甚至家庭处于资不抵债的状态。穷亦兼济天下是对他们这个阶段的准确定义。
从根本上来说，企业硬性的社会责任是价值创造、就业与税收、关爱员工，而环境友好、慈善公益，则是企业根据自身实力、价值观而采取的自愿行动。
我很赞赏京东创始人刘强东的做法，既有维护快递小哥尊严的挺身而出和解决员工住房难的举措，也有向母校及社会的捐款，此外，更有爱心的是京东的管理规定中，一旦分公司所在地区发生重大自然灾害，员工可以自主决定将所在地库存民生商品就地捐赠灾民。
开仓放粮雪中送炭，京东的做法在全球企业界，都是别具一格的承担社会责任创新。
联想40岁庆典的主题词是“四十而砺”，并非传统文化习惯所说的四十不惑。逆境中，40岁的企业与10岁的企业，前者多了底蕴，少了轻盈。
守正其实是恪守企业家本分，行稳致远；出奇则需要弘扬企业家精神，创新成长。
那些已经30岁或者40岁的中国民营企业，它们的经验值得分析与借鉴。因为，它们经历过更多的逆境，懂得怎样卧薪尝胆，恪守本分。
而企业家本分，永远是企业的护身符。
/// END ///
No.6053 原创首发文章｜作者 陈惠湘
作者简介：中国企业管理实证研究知名学者，曾出版《联想为什么》《中国企业批判》《突破拐点》等多部财经企管畅销书，长期影响中国企业界、理论界。
开白名单 duanyu_H｜投稿 tougao99999｜图片 视觉中国/豆包
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有杨元庆陪同年逾古稀的创业元老参观联想天津滨海智慧工厂的；有杨元庆阐释联想全球化的三大支柱与两大基座的；也有在职联想员工畅谈企业感受的；还有我以前写的沉淀下来的文字……。
头图由豆包生成，提示词：山脉、握手
进入11月，北京的秋天便只剩下一个尾巴。
诸多名家关于北京秋天的描写中，以老舍先生《北平的秋天》一文情感最为真挚——
“中秋前后是北平最美丽的时候。天气正好不冷不热，昼夜的长短也划分得平匀。没有冬季从蒙古吹来的黄风，也没有伏天里挟着冰雹的暴雨。……西山北山的蓝色都加深了一些，每天傍晚还披上各色的霞帔”。
优美的描写与各种场景代入之后，老舍先生的感动是，“秋天一定要住在北平，天堂是什么样子，我不晓得。但是从我的生活经验去判断，北平之秋便是天堂。”
随着地球的温室效应，北京秋天最美的时间大约要从中秋延后十天半个月。到了11月，虽是残秋，却依然很美，“霜叶红于二月花”，同步着窸窸窣窣的落叶飘花。
离老舍先生《北平的秋天》写作之处咫尺之遥的地方，已经十几年雄距全球PC榜首的世界级公司——联想集团，低调庆祝了自己的40岁生日。
我在这家企业前后工作了五年，期间留下了十几万文字，初衷是恪尽职守，后来运气好，这些文字变成书籍流传了下去，因此，我对联想的心存感激始终如一。
二十多年前，在接受媒体采访的时候，我借用过著名作家王蒙先生一篇随笔里的一句话，表达过自己的幸运——
“苍蝇叮在骏马的身上，因此它也一日千里”。
老同事们给我发来联想集团内部庆生的各种图片、视频。有杨元庆陪同年逾古稀的创业元老参观联想天津滨海智慧工厂的；有杨元庆阐释联想全球化的三大支柱与两大基座的；也有在职联想员工畅谈企业感受的；还有我以前写的沉淀下来的文字……
残秋冷峻。秦朔主编的一本联想全球化的新书刚刚出版，叫作《出海》。我感觉多了一丝暖意。
改革开放至今，存在四十年且仍然具有强大生命力的中国民营企业不止联想，还有海尔、美的、正泰、万向、娃哈哈等等。它们中间甚至有存在50年的历史，原因是可以追溯到乡镇企业、街道企业阶段。
存在四十年，并且成为名副其实跨国公司的中国企业，联想当仁不让。它75%的营业收入源于海外市场、业务覆盖全球180余个国家与地区，销售规模超过4000亿人民币……大量硬核数据，是联想集团作为世界级企业的有力支撑。
我们可以借鉴吉姆·柯林斯《基业长青》的方法，去研究与认识任何一家存在四十年以上的中国民营企业，然后发现其创新、基因的成功逻辑，发现闪耀其中的企业家精神。
如果，我们不仅仅是基于成王败寇的逻辑，习惯性地思考企业家精神之于企业可持续发展的价值，而是遵循商业的本质，逆向思维，去认识企业家的本分，结果会如何？
如今，很多中国企业都身处逆境，逆境中的高频词语是“活着”。潮涨潮落否极泰来，春风化雨总会到来。
企业家精神都是一种格局、一种境界，它可以让企业活得更有创造力，是企业进步的发动机，而企业家本分则是一种规矩、一种纪律，它可以让企业活得更加结实，更有生命力，是企业生存的护身符。
“没有规矩，不成方圆”。至少，在中国，企业家本分是企业家保持清醒的底线思维。活着是硬道理。因为活着才可能创造，创造才能更好地活着。这是企业家精神与企业家本分的因果关系。
《基业长青》以及同样经典的企业管理著作，看得见的是企业家精神，看不见的是企业家本分。原因是对于那些具有百年以上市场经济历史的国家来说，企业家本分这样的底线思维，都属于常识。
我们的市场经济历史短而初级，但40岁一定是属于那些守得住本分，然后又保持企业家精神的企业。
守不住企业家本分的企业，则一定活不到40岁。企业家本分是企业生存的基础，企业家精神是企业追求卓越的动力。
四十不惑。
于企业而言，惑与不惑，衡量标准一是看企业家本分，二是看企业家精神。一个是坚决守住底线，另一个是不断抬高上限。底线守不住，上限便是虚无。
“无边落木萧萧下”，北京的气象部门已经多次发布大雾黄色预警，这意味着残秋稍纵即逝，寒冷的冬天到来。
长周期的下行压力，于所有人都是煎熬，普通打工者可能要面对失业、降薪和巨额房贷，企业家是更大的风险承担者，痛苦系数成倍于普通人。
他们需要面对怎样保住成千上万员工的工作，需要面对市场萎缩可能导致的订单不足，以及银行或者供应商的催债，更严重的是，他们或者会收到法院传票，以及面临公司破产、家庭破产的危机，甚至失去人身自由的劫难。
二十年前，我与已仙逝的温州康奈集团创始人郑秀康交流，他感慨说企业家不是人干的差事，要不怕累死、不怕坐牢、不怕妻离子散。我理解，他想说的其实是企业家的风险承担。
前几天，一个南方的企业家朋友告诉我，当地政府倡导（其实是要求）他们今年按照现有员工总数的5%比例，招收应届大学毕业生，缓解社会就业压力。5%的比例相当于500人，等于每年增加七八千万人力成本。
与这位企业家朋友分手之后，我给另外几个企业家朋友致电了解，情况大同小异，各地政府都有同样的倡导，这些朋友告诉我，他们现在寝食难安的焦虑就是公司怎么活下去。
中国的民营企业家是钢铁侠般的一个群体，他们起点低、历史短、家底薄，没有多少企业能够“家中有粮，心里不慌”。
假如“微软离破产永远只有18个月”，那么，中国不少优秀民企离破产最多只有半年。
逆境时刻，没有什么人会比中国的民营企业家压力大、风险大。只有具备钢铁般意志的人，才能承受如此重负。
南方的那位企业家朋友跟我说，他这几年除了度难关之外，思考最多的一个问题，是企业家的本分到底是什么，因为怨天怨地怨环境没有任何意义。没有人能够一辈子草莽英雄，做企业就只能检讨自己，而检讨的结论是必须懂得规矩，守住本分。
当然，在混沌的市场环境里，恪守本分，顺境的时候可能会丢失一些机会，但也因此，逆境到来的时候，才可能保得住企业平安。
我认同他的说法，40岁的企业与10岁的企业，在相同的逆境条件下，它们的生命力表现一定是不一样的。不完全因为他们的实力差距，还有他们的底蕴不同，而所谓底蕴，不仅仅是40岁企业与10岁企业之间，彼此逆境体验积累的多与寡。更重要的是它们对企业家本分的恪守与践行，质量不同。
真金不怕火炼，逆境是对企业成色的考验。40岁的企业，本分成了一种自觉，成了一种任何环境下都不会改变的基因。10岁的企业，本分也许还是一种懵懂，是一种情急之下的摇摆或者放弃。
那么，企业家的本分到底是什么呢？我认为有“三观”。
首先是企业家的角色观。在商言商，是企业家在社会分工的角色定位，也是企业家本分的首要原则。
三观正确不易，在中国，要守住在商言商的角色观，很难。
南宋诗人吴芾对社会分工有一个等级划分，叫作“士农工商，古有四民”。吴芾中过进士，诗文一般，一生大部分时间都在为官，属于“学而优则仕”一类。
精明过人的胡雪岩，生意兴隆，最终也是绞尽脑汁，官居二品，穿上黄马褂，做了红顶商人，算是“商而优则仕”的代表。
衣锦还乡是中国文化的传统，商人不过是末等人群，所以，守住企业家本分很难。
十几年前，柳传志在一个沙龙性质的论坛上发表演说，谈到企业责任的内容时，说了一句在商言商的体会。听众中有中小规模的企业老板率先强烈反对，估计是觉得企业最重要的还是社会责任，在商言商过于狭隘。
很快，这个再寻常不过的观点讨论，竟然发酵成网络上的一场舆论风波。
这是一种悲哀。中国需要一大批纯粹的企业家。而纯粹与否，首先是他们能否在商言商、忠于自己的角色定位，能否遵循商业规律。
在商言商最重要的原则有两条：
第一条是政商关系的距离原则。前些年，政府要求公务员与企业建立亲清的政商关系。那是对官员提出的政治纪律，目的在于避免权力寻租。对于企业家而言，与官员保持距离属于商业纪律，避免利益输送、成为掮客。
第二条是心无旁骛的专注原则。白居易的《琵琶行》里有一句:“商人重利轻别离，前月浮梁买茶去”，世人都解读成但凡商人都是薄情寡义，是需要口诛笔伐的，这是人文精神的解读。与时俱进，从商业思维的角度，其实我们还应该有另外的理解。“买茶去”是商人的本分，就像吟诗作赋是白居易的本分一样。如果商人儿女情长不去“买茶”，或是陪着白居易吟诗作赋，或是家人厮守却风餐露宿，便是重情重义？这叫不负责任、附庸风雅。任何忠于角色的行为都是有代价的，有舍有得。
所以说，保持政商关系的距离原则和心无旁骛的专注原则，是企业家对自身角色的坚守，是企业家本分。毛主席在《为人民服务》的文章里说，“要奋斗就会有牺牲”，能够帮助我们解读企业家在商言商的殊为不易。
企业家本分的第二观，是”君子爱财，取之有道”的利益观。儒家文化的义利观把其中道理阐释得很透彻，包括什么钱可以挣、什么钱不能挣的分析，大道至简。
我们看全球那些活过一百年的长青企业，它们的历史也都体现了有所为有所不为。
前段时间，来自互联网媒体的消息说，一直躲在美国的贾跃亭放出口风，计划两年内回中国偿还债务。贾跃亭一度被国内媒体称为“贾布斯”，意指其属于乔布斯级别的创新型企业家。我一直想，都是“布斯”，乔布斯为什么能够成为改变世界的英雄，而贾跃亭当初只能甩锅跑路呢？区别在于他野心太大、急于求成，却无法让自己所讲的故事成为闭环。
雄心万丈，并非都是企业家精神，很多时候可能就是不守本分。
这不是简单的成王败寇逻辑，关键是实现闭环的能力。没有多少人比乔布斯“活着就要改变世界”更加雄心万丈。但是，人家改变世界的结果是一个个过硬的好产品。
利益面前，企业家的本分是要挣“好钱”。商人眼里，钱无好坏。在企业家眼里，钱有是非，所以，商人和企业家对钱的味道，嗅觉感知是不同的。企业家认定的是，只有通过给社会创造价值获得的利润才是“好钱”。依靠旁门左道、投机取巧挣来的都是“横财”。
商人相信，“人无横财不富，马无夜草不肥”，企业家则不能投机取巧。因为，企业要走长路，“出来混总是要还的”。利益面前，企业家的本分是要挣“长钱”。勇于创新和脚踏实地，永远是需要平衡的跷跷板。不能幻想一步登天、一口吃个胖子。
所以，“君子爱财，取之有道”，是企业家的利益观，属于企业家本分的第二点。
企业家本分的第三点是“兼济天下”的责任观。中国民营企业家是非常令人尊敬的群体。“穷则独善其身，达则兼济天下”，这是孟子对所有人的修身告诫。他无法预知两千年之后，商品经济社会的企业家责任。
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从根本上来说，企业硬性的社会责任是价值创造、就业与税收、关爱员工，而环境友好、慈善公益，则是企业根据自身实力、价值观而采取的自愿行动。
我很赞赏京东创始人刘强东的做法，既有维护快递小哥尊严的挺身而出和解决员工住房难的举措，也有向母校及社会的捐款，此外，更有爱心的是京东的管理规定中，一旦分公司所在地区发生重大自然灾害，员工可以自主决定将所在地库存民生商品就地捐赠灾民。
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联想40岁庆典的主题词是“四十而砺”，并非传统文化习惯所说的四十不惑。逆境中，40岁的企业与10岁的企业，前者多了底蕴，少了轻盈。
守正其实是恪守企业家本分，行稳致远；出奇则需要弘扬企业家精神，创新成长。
那些已经30岁或者40岁的中国民营企业，它们的经验值得分析与借鉴。因为，它们经历过更多的逆境，懂得怎样卧薪尝胆，恪守本分。
而企业家本分，永远是企业的护身符。
/// END ///
No.6053 原创首发文章｜作者 陈惠湘
作者简介：中国企业管理实证研究知名学者，曾出版《联想为什么》《中国企业批判》《突破拐点》等多部财经企管畅销书，长期影响中国企业界、理论界。
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